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D�J� - KUNSe debe recitar en alta voz al terminar cada pr�ctica. HITOTSU KANSEI ni TSUTOMURU KOTO. HITOTSU MAKOTO no MICHI o MAMORU KOTO. HITOTSU DORYOKU no SEISHIN o YASHINAU KOTO. HITOTSU REIGI o OMONZURU KOTO. HITOTSU KEKKI no YU o IMASHIMURU KOTO. (Uno) Esforzarse por la perfecci�n del car�cter (Uno) Defender los caminos de la verdad (Uno) Fomentar el esp�ritu del esfuerzo (Uno) Honrar los principios de etiqueta (Uno) Guardarse contra el valor impetuoso REI (saludo)Desde la primera lecci�n de Karate se aprende el REI. El Karate es un Arte Marcial, no tiene en s�, ni fin ni explicaci�n. La importancia del REI, sin el cual el Karate dejar�a de existir fue enteramente reconocido por el M� Funakoshi, quien lo incluye en uno de sus Veinte Principios (SH�T� NIJUKKUN) �El Karate comienza con REI y termina con REI�. El REI se define por la voluntad de establecer una relaci�n basada sobre la confianza mutua y la buena voluntad, la comprensi�n y el respeto de los sentimientos mutuos demostrando nuestro respeto. El REIGI, es el c�digo (SAH�), o el medio de experimentar este pensamiento. En un grupo social, es un medio de restablecer las relaciones humanas y mantener la armon�a en la sociedad. SETSU es la expresi�n de esta actitud. En pr�ctica, el REI es la formalidad o la ceremonia entre dos personas que intercambian su respeto y su confianza. SAH�Como ejecutar correctamente el REI en el entrenamiento o en el Kumite. Los dos practicantes, cara a cara, en posici�n SHIZENTAI HACHIJI DACHI, toman la posici�n MUSUBI DACHI (talones juntos). El atacante lleva su pie derecho hacia el izquierdo, y el atacado el pie izquierdo hacia el derecho. Se miran a los ojos durante un instante, y luego se inclinan hacia adelante, en un �ngulo de aproximadamente 30�, mirando todo el cuerpo de su oponente, sin fijar los ojos en un punto preciso (durante un segundo). Nuevamente erguidos, se miran nuevamente a los ojos, volviendo a la posici�n HACHIJI DACHI (inicial). Cuando est�n listos a comenzar (KISEI), toman sus posiciones respectivas. Despu�s de cada ejecuci�n, cada uno vuelve a la posici�n inicial de SHIZENTAI HACHIJI DACHI, retornando el pie desplazado en inspiraci�n, contrayendo el vientre (HARA), expirando con la sensacion de que el KI est� en el bajo vientre listo para el siguiente movimiento. OSSLa palabra �OSS�, de or�gen japon�s, ha devenido en un lenguaje vehicular en el mundo del Karate, comprendido y cambiado entre numerosos practicantes de muchas nacionalidades, no solamente en la ocasi�n de los saludos cotidianos, sino para reemplazar expresiones tales como �Gracias�, �Encantado�, �Adi�s�, �Entendido�, �He comprendido�, �S�. Debe ser emitido desde el bajo vientre y acompa�ado de un saludo apropiado que denote respeto, simpat�a y confianza hacia el pr�jimo. El (OSS), transcripci�n fon�tica, se escribe, de hecho, en dos caracteres chinos. El primero, significa literalmente �poder�, simbolizando el esp�ritu combativo, la importancia del esfuerzo, y de afrontar todos los obst�culos, repeli�ndolos y avanzando con una actutud positiva inmutable. El segundo, significa �sufrir�, y expresa el coraje y el esp�ritu de perseverancia; soportar los dolores, y resistir a los momentos de depresi�n con paciencia y sin renunciar, guardando siempre la moral alta. La palabra OSS no debe pronunciarse a la ligera. El Comportamiento del instructor.
Gu�a para instructores de Karate
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