El Niju Kun consiste en 20 reglas o preceptos establecidos por el Maestro Gichin Funakoshi a sus alumnos para aprender y significar el Karate Shotokan. En ellos se combinan elementos del Confucionismo, el Tao�smo y el pensamiento Zen con el Karate.

De esta manera se apunta a poner todos los recursos al servicio de la sociedad y el mejoramiento de la misma persona.

La comprensi�n del Niju Kun var�a seg�n cada Karateka. En nuestro pa�s el conocimiento del Niju Kun es muy limitado, y en muchos casos es desconocido. Las traducciones que han llegado no han sido las mas felices y no se acercan a la idea de quien las dise��.

Intentar� rese�arlas y rescatar la idea principal en cada una de ellas. No est�n numeradas ni siguen un ordenamiento particular, ubic�ndose al principio de cada regla el s�mbolo ~ que significa �punto � o �cosa�. Se menciona, como en el Dojo Kun como �Hitotsu�. Todas son importantes, y ninguna regla est� por sobre otra.

 

Los 20 preceptos

 

  • Karatedo wa rei ni hajimari, rei ni owaru koto wo wasuru na.

Karatedo     _____  El camino del karate

rei    ___________   cortes�a, saludo, saluda, inclinaci�n, gratitud.

hajimari   _______  comenzar / empezar

owaru   _________  terminar (v.)

koto   ___________  cosa

wasuru na  ______  no se olvida

"No olvide que el Karate-do empieza con un saludo y termina con un saludo."

La noci�n de respeto est� inmanente en esta afirmaci�n como regla de conducta de quien practica Karate. No queda solamente en la expresi�n f�sica del saludo ante quien nos presentamos, sino con la convicci�n de que nuestro compa�ero nos est� ayudando en nuestro mejoramiento. La idea subyacente es la de ser mejores personas, respetuosas y amables. De esta manera se alejan eventuales sentimientos de dolor y humillaci�n.

Valor resaltado: RESPETO, CONSIDERACI�N DEL OTRO, ACTITUD CORRECTA.


  • Karate ni sente nashi.

Karate ______   mano vac�a

sente _______   el primer movimiento; el primer gesto; la iniciativa

nashi   ______   no existir, no estar all�,

 

"En Karate la iniciativa no existe."

Sensei Funakoshi no habla de Karate-do, tampoco se refiere a �primer ataque�, como en algunas traducciones.

Es un concepto que apunta a la actitud de quien hace Karate, y que es la de no provocar ni iniciar la confrontaci�n, y de esta manera evitar la agresi�n.

Valor resaltado: PRUDENCIA, PREVENCI�N, NO-CONFLICTIVIDAD.


  • Karate wa gi no tasuke.

gi __________ justicia, rectitud, lealtad, sentido, significaci�n,

tasuke ______ rescate, ayuda,

 

"El karate es ayudante de justicia."

Para Sensei Funakoshi, el Karate-do apunta al perfeccionamiento tanto del esp�ritu como del cuerpo. De esta manera, deber� respetar las reglas de convivencia en su vida cotidiana, p�blica y privada.

Valor resaltado: RECTITUD, JUSTICIA

 


  • Mazu jiko wo shire, shikashite ta wo shire.

mazu _______ en primer lugar

jiko _________ uno mismo

shire ________ conocer, saber

shikashite ____ y, tambi�n, entonces

ta ___________ otros

 

"En primer lugar, con�zcase a s� mismo, despu�s conozca a los otros."

S�crates, Nuevo Testamento, Lao Tseu, Freud. Conciencia de las propias emociones, y entonces control de las mismas.

Valor resaltado: AUTOCONOCIMIENTO, CONTROL DE LAS EMOCIONES

 


  • Gijutsu yori shinjutsu.

Gijutsu _________ tecnolog�a, t�cnica, habilidad, arte,

yori ____________ m�s que

shinjutsu _______  espiritualidad

 

"La espiritualidad antes que la t�cnica."

 

Este precepto apunta al mejoramiento de la personalidad de quien practica Karate, haciendo hincapi� en estos valores espirituales tendientes a la paz por sobre la ejecuci�n t�cnica.

Por otro lado, la perfecci�n t�cnica sin esp�ritu es t�cnica vac�a. A mismo nivel t�cnico, el esp�ritu hace la diferencia.

Valor resaltado: INTENCI�N, ENERG�A, BRIO

 


  • Kokoro wa hanata nI koto wo yosu.

kokoro __________ coraz�n, mente, esencia,

hanata ni ________ separado, dejar libre, soltar, dejar ir

koto ____________ la cosa, sustancia,

yosu ___________  (v.) requerimiento, necesidad, demanda (forma de yo-suru)

 

"El coraz�n / mente requiere que usted lo deje libre"

�sta es una declaraci�n que recuerda una de Budismo Zen. La idea que uno debe estar libre de preocupaciones mundanas y no debe pensar en nada para lograr habilidad m�xima es �nico a esa religi�n y al entrenamiento mental.

"Vac�e su taza" es un eufemismo muy popular en las artes marciales.

En su libro "Karate-d� Ky�han", el Maestro Funakoshi escribe: "Lo mismo que el espejo es claro y refleja una imagen sin distorsi�n, as� debe un debutante liberarse de sus pensamientos ego�stas y malos, es solamente con un esp�ritu claro y la conciencia pura que �l puede comprender lo que aprende".

Mizu no kokoro. El esp�ritu como el agua. Como el agua, si el esp�ritu est� calmo, reflejar� exactemente la imagen de todos los objetos, y las respuestas a ellos ser�n apropiadas y proporcionadas.

Valor resaltado: LIBERTAD INTERIOR, CALMA


  • Wazawai wa ketai ni shozu.

wazawai ________ calamidad, infortunio,

ketai / kaitai _____ perezoso, negligente

shozu __________ (v.) producir, provocar, ocurrir (forma de shozuru)

 

"El infortunio es provocado por negligencia."

 

Valor resaltado: PRUDENCIA, PREVENCI�N, ATENCI�N

 


  • Dojo nomi no karate to omou na.

Dojo ________ el lugar de la v�a, vest�bulo de entrenamiento,

Nomi _______ s�lo

Karate ______ mano vac�a

omou na ____ no piensa (orden)

"No piense que el karate es s�lo en el Dojo'"

 

El Budismo ense�a que el mundo entero es un Dojo. El Maestro Funakoshi ha escrito en Karate-Do Ny�mon: �Consideren la vida de todos los d�as como siendo parte integrante de vuestro entrenamiento de Karate...El esp�ritu de la pr�ctica de Karate y los elementos constitutivos del entrenamiento son aplicables a cada uno y a todos los aspectos de la vida cotidiana...�

Valor resaltado: CONGRUENCIA, COHERENCIA, CORRECCION


  • Karate no jugyo wa issho de aru.

Karate _________ mano vac�a

Jugyo __________ entrenamiento, instrucci�n,

Issho __________ la vida, vida,

de aru _________ para ser (la forma literaria, muy refinada de desu)

 

"El entrenamiento del karate dura una vida."

No se habla solo de aprender t�cnicas, sino tambi�n desarrollar la personalidad. Si se pregunta a un Maestro Zen cuanto tiempo demora en desarrollar zazen (armon�a con el universo), �l responder� probablemente: hasta vuestra muerte...

La intenci�n es hacer cesar demandas de urgencias de nuestra cultura occidental, hacia valores mas internos y perdurables.

Valor resaltado: PERSISTENCIA, COHERENCIA, FIDELIDAD

 


  • Arayuru mono wo karate kaseyo, soko ni myomi ari.

arayuru _________ todos, cada

mono __________  cosa(s), materia

karate __________ mano vac�a

kaseyo _________ (v.) transformar en, transforme (orden)

soko ___________ all� (no demasiado lejos)

myomi _________  encanto, belleza exquisita,

 

"Transforme todo en karate, que es donde la belleza exquisita est�."

Si usted quiere ver la belleza exquisita de karate, entonces todo lo que usted hace debe volverse una lecci�n del karate.

Valor resaltado: ESTETICA, GUSTO


  • Karate wa yu no gotoshi taezu netsudo wo ataezareba moto no mizu ni kaeru.

Karate ________ mano vac�a

Yu ___________ agua caliente

Gotoshi _______ como, como si

Taezu ________  siempre, continuamente, sin interrupci�n, incesantemente

Netsudo _______ grado de calor / entusiasmo

Ataezareba ____ a menos que dado, a menos que usted da

Moto _________  origen, estado anterior,

Mizu _________  agua

Kaeru ________  retorno

 

"El karate, como agua caliente, volver� al agua fresca original si usted no le da continuamente un grado de entusiasmo."

Si no entrena usted  con continuidad, se pondr� duro, se olvidar� los kata, perder� su tiempo de reacci�n, y estar� fuera de forma.

Valor resaltado: CONSTANCIA, PERSEVERANCIA EN EL ENTRENAMIENTO

 


  • Katsu kangae wa motsu na makenu kangae wa hitsuyo.

Katsu ________  para ganar

Kangae ______  un pensamiento

motsu na _____  no tiene (orden)

makenu ______  para no perder (forma de makenai)

hitsuyo _______  requiri�

"No tenga pensamientos de ganar. Los pensamientos de no perder son necesarios."

Es un pensamiento positivo que tiene mas que ver con lo que es necesario, no con lo negativo acerca sobre lo que no hay que tener.

Valor resaltado: TEMPLANZA, DECISI�N, SEGURIDAD

 


  • Teki ni yotte tenka seyo.

Tekki _________ el enemigo, rival, competidor, antagonista,

ni yotte _______ seg�n

tenka seyo ____ cambio (orden)

 

"Cambie seg�n su antagonista."

Usted debe aprender controlar y manipular a su antagonista. Deber� observar a su adversario globalmente. Con el desarrollo de esta actitud, se dar� cuenta inmediatamente de todos las posibilidades en la defensa de su adversario.

Valor resaltado: ATENCI�N, MENTE LIBRE

 


  • Tatakai wa kyojutsu no soju ikan ni ari.

Tatakai ________ combate, guerra,

Kyojutsu _______ verdad o falsedad, diestro luchador, probando cada estrategia

Soju __________  control, piloto,

Ikan __________  qu�, c�mo

"Combatir es cuan bien usted controla probando cada estrategia."

Si se comprenden correctamente los movimientos del adversario, y se da cuenta de una apertura, pero falta la voluntad de hacer, no resultar� ninguna t�cnica eficaz. La voluntad debe estar activa.

Puesta en valor: DECISI�N, VOLUNTAD


  • Hito no teashi wo ken to omou.

hito _________ las personas

teashi _______ brazos y piernas

ken _________ espada

al omoe _____ piensa (orden)

"Piensa en los brazos y piernas de las personas como espadas."

Se considera el Karate como un Arte Marcial que debe ser practicado con la mayor seriedad. Esto hace que se deba considerar y no menospreciar a las dem�s personas.

Puesta en valor: PRUDENCIA, SERIEDAD, RESPETO


  • Danshi mon wo shuzureba hyakuman no teki aru.

Danshi __________ el hombre, var�n,

Mon ____________ puerta, verja,

Shuzureba _______ (condicional) si [alguien] sale

hyakuman _______  1.000.000

teki _____________ antagonista, enemigo,

 

"Si el hombre sale a la puerta, hay uno mill�n de enemigos [fuera all�]."

El sentido de alerta. Se pone en valor la actitud defensiva, y las conductas preventivas que eviten eventuales ataques o agresiones.

Puesta en valor: ALERTA, PREVENCI�N

 


  • Kamae wa shoshinsha ni ato wa shizentai.

kamae ____________ postura, posici�n, estructura, apariencia

shoshinsha ________ personas inexpertas, novicio (s)

ato _______________ despu�s

shizentai __________ posici�n natural

 

"La posici�n formal es para los novicios, despu�s [use una] posici�n natural."

Un principiante necesita una postura armada para el combate. En grados avanzados, la postura ser� natural, sin �guardia� impuesta. Esto tiene que ver con que a medida que se va avanzando en la pr�ctica, las t�cnicas se ir�n adaptando al cuerpo y personalidad, articul�ndose de manera natural, sin la rigidez del principiante.

Valor resaltado: FLEXIBILIDAD, NATURALIDAD


  • Kata wa tadashiku jissen wa betsu mono.

Kata __________ forma, rutina de karate

Tadashiku _____ correctamente

Jissen ________ combate real, guerra real,

betsu mono ___ cosa separada, algo m�s,

 

"Correctamente [hacer] el kata [es una cosa], el combate real es algo m�s."

La habilidad t�cnica es una cosa, pero el combate real es otra. La teor�a puede ser adecuada y bien laborada, pero deber� ser confrontada con la realidad.

Valor resaltado: SENTIDO DE REALIDAD, CRITERIO, MADUREZ AFECTIVA

 


  • Chikara no kyojaku, tai no shinshuku, waza no kankyu wo wasaruna.

Chikara __________� poder

Kyojaku _________� fortaleza + debilidad, fuerza relativa,

Tai ______________� cuerpo

Shinshuku ________� expansi�n y contracci�n, el�stico, flexible,

Waza ____________� t�cnica

Kankyu __________� velocidad relativa, lento + r�pido

wasaru na ________� no se olvide (forma de wasureru na)

"No se olvide de la fuerza relativa de poder, flexibilidad del cuerpo, y la velocidad relativa de t�cnicas."

Apunta al desarrollo de las capacidades f�sicas necesarias para un mejor resultado: flexibilidad, fortaleza y rapidez.

Valor resaltado: ENTRENAMIENTO

 


  • Tsune ni shinen kufu seyo.

Tsune Ni __________ todo el tiempo

Shinen ___________ pensamiento

Kufu _____________ el dispositivo, invenci�n, invenci�n, medios

Seyo ____________ h�galo (orden)

 

"En todo momento invente, idee."

Significa que usted debe pensar continuamente, planear, y so�ar su visi�n del futuro, todo el tiempo, todos los d�as. Para ello, se deben poner en juego todas los recursos mentales: concentraci�n, voluntad, calma, esp�ritu de decisi�n. Trabajar continuamente en todos los aspectos para perfeccionarse.

Valor resaltado: INVENTIVA, CREATIVIDAD


Reflexiones finales:

A la vista de lo anteriormente visto, puede deducirse que todo este conjunto de reglas o preceptos apunta a la formaci�n de quien practica Karate dentro de un contexto de valores morales y maneras de estar en comunidad.

Ninguno de estos preceptos son originales en su contenido. Varios pertenecen a la Sabidur�a Universal, con equivalentes dentro del pensamiento de nuestros fil�sofos y cient�ficos occidentales.

Actualmente el Niju Kun practicamente es desconocido en los Dojos. Por otro lado, las traducciones al espa�ol no son fieles al original, con una formulaci�n muchas veces alejada del sentido original.

Recopilando todos los preceptos y extrayendo los valores centrales de estas afirmaciones, podemos listar las siguientes �virtudes� o condiciones que, seg�n Sensei Funakoshi, deber�a tener el karateca.

  • Respeto y cuidado por el otro y por s� mismo

  • Madurez afectiva

  • Coherencia y persistencia en el entrenamiento

  • Libertad interior y creatividad

  • Sentido de realidad y prudencia

  • Voluntad, decisi�n y energ�a

  • Templanza y calma

No hay falta de actualizaci�n en esta lista de valores. Es de todos los lugares a lo largo del tiempo. Son coincidentes con el Dojo Kun, y lo extienden en su comprensi�n y aplicaci�n.

Entiendo que despreciar este conjunto de preceptos ser�a un error de soberbia. Asimismo tomarlos como �nicas Verdades Reveladas, significar�a desconocer que todas estas normas, de una manera u otra, forman parte de la sabidur�a universal, mas all� de las fronteras.

Probablemente Sensei Funakoshi intent� juntar en un n�mero determinado de frases su concepci�n ideol�gica sobre lo que entend�a como Karate-Do, intentando a�adir elementos para la formaci�n de la persona, mas all� de la t�cnica y del objetivo exclusivo del combate.

 

Sensei Mario Coronel             

6� Dan S.K.I.F.                   

 

 

 

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